老阴消尽少阳回，恰值花枝刺眼开。为问六经谈底事，更无人共上高台。
寿刘焕之 其一。明代。释今无。 老阴消尽少阳回，恰值花枝刺眼开。为问六经谈底事，更无人共上高台。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
夏夜崇雩坛陪祀 其三。明代。王立道。 野树苍苍散夕晖，天门西望翠华飞。微臣未解风雩乐，独咏皇恩泛马归。
和葛德裕寄纸觅兰四绝句 其四。宋代。王庭圭。 两朵幽花费咏章，是中佳境若为藏。何时同上瑶台顶，遍玩芝田蕙圃香。
姑苏竹枝词。元代。陈秀民。 吴门二月柳如眉，谁家女儿歌《柳枝》？歌声袅袅娇无力，恰如杨柳好腰肢。
宿坛石驿六首 其四。宋代。韦骧。 求官穷僻本藏头，远冒风霜不自由。岂是有才如硕鼠，可能无术似蜗牛。
为邦相题蕉石图图。明代。胡应麟。 寒蕉依怪石，仙液贮铜瓶。日夜孤根老，冬春片叶青。风疑摇凤尾，雨欲化龙形。恍对张勾曲，星冠坐草亭。
题海图屏风（元和己丑年作）。唐代。白居易。 海水无风时，波涛安悠悠。鳞介无小大，遂性各沉浮。突兀海底鳌，首冠三神丘。钓网不能制，其来非一秋。或者不量力，谓兹鳌可求。赑屃牵不动，纶绝沉其钩。一鳌既顿颔，诸鳌齐掉头。白涛与黑浪，呼吸绕咽喉。喷风激飞廉，鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便，张口欲吞舟。万里无活鳞，百川多倒流。遂使江汉水，朝宗意亦休。苍然屏风上，此画良有由。