江门觅路拜高岑，瞻仰嵯峨春暮阴。溪雨欲来山气歛，泉台长掩法源深。
烟开孤白啼归鹤，土酿新红出远林。旧日绕床孙渐老，一盘荼味荐微忱。
壬寅春扫先师翁塔 其一。明代。释今无。 江门觅路拜高岑，瞻仰嵯峨春暮阴。溪雨欲来山气歛，泉台长掩法源深。烟开孤白啼归鹤，土酿新红出远林。旧日绕床孙渐老，一盘荼味荐微忱。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
机山知非吟。明代。何南凤。 从来只是学人做，学去学来成假货。推敲毕竟是如何，学不及时颇真个。从来只是听人教，听去听来成颠倒。推敲毕竟是如何，听不及时还恰好。不听好，不学真，因果到来愁杀人。纵意恣情由自己，刀山剑树难抵承。还用只些学些是，靠得著时便无弊。但莫望远与贪高，但莫希图名与利。忏悔平生过当事，忏悔向来大妄语。时时奉命本心王，事事和谐大众意。城府町畦尽荡平，圭角廉隅皆削去。得到无疑无怖时，那管禅门第一义。
翀甫侄西上。宋代。刘克庄。 同向溪边卜一丘，独怜出处不同谋。吾今老矣佚吾老，子好游乎与子游。漫对芝兰怀幼度，可教白马笑之罘。人生无过家山好，京洛风尘莫久留。
感寓九首 其八。元代。滕斌。 赠我火浣席，报君吉光裘。一笑结意气，呼酒黄鹤楼。神交岂待语，与子为天游。携手阆风观，濯发扶桑洲。下俟侠少年，笑嬉藏怨尤。世无羊尤烈，风雪且自谋。东井不可酌，天驷岂服辀。
题峡山飞来寺。明代。林士元。 峡中奇胜拟蓬莱，想是当年欲建台。天恐此方穷土木，故令神物特飞来。
塞上。宋代。韦骧。 塞草游驹犊，边城夜不关。健儿心亦礼，老将没于閒。岂见兵符走，唯闻象贡还。从兹徐绩比，不得冢前山。