梦蝶幽人骨久寒，流离谁复哭云端。能来海角真痴绝，复典春衫识路难。
佛种有缘终莫断，世间如幻好平观。送行赠汝真三昧，百八轮珠万里安。
刘昆玉从关中来觅其伯祖同庵客生遗榇因得皈予座下别归诗以送之。明代。释今无。 梦蝶幽人骨久寒，流离谁复哭云端。能来海角真痴绝，复典春衫识路难。佛种有缘终莫断，世间如幻好平观。送行赠汝真三昧，百八轮珠万里安。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
安溪夫子示留别之作辄赋鄙言呈诲。清代。杨名时。 邃古斯文启，圣作垂为经。尼山手修定，炳然陈日星。理非由外铄，期复性践形。深慈拯迷没，振铎使之醒。邈邈汉唐来，名儒亦挺出。见本未刊枝，犹为后贤黜。荣华限小成，与圣固异术。卓哉濂洛兴，标末悉芟铚。静虚而敬直，心学相授述。灵钟闽峤闲，哲人后先匹。接迹五百余，宗盟罔替佚。脉络得真传，精微或超逸。六籍拨沈翳，百家汇为一。源自昆仑注，环混无沦汨。浩然沛九垓，卷之藏于密。渊乎夫子心，谁与嗣音者。知之怅已艰，允蹈怯尤寡。小子亟沿洄，踯躅类驽马。自兹痛惩艾，图新旧云舍。抗志怀明哲，努力崇大雅。勿塞涓涓流，凉踽任议野。脉尔守心箴，长希入圣冶。高山望岂赊，一仰一倾写。
和张推官同年 其二。宋代。司马光。 薄寒未去腊才过，春色先知在绿波。不是宿云能作思，大都王粲自情多。
江神子。明代。焦竑。 西风吹袂弄新晴，月笼明，小梅横。席上孤琴、又作断肠声。人去青山衰草里，凭谁共，绕花行。强拈彩笔赋离情，忆平生，到深更。欲写年来、意思苦难成。但把深杯留客醉，知何日，笑相迎。
法塔哈门。唐代。方式济。 山口严扃月照营，等闲客过待鸡鸣。此身已在重边外，不怕《阳关》第四声。