文正誇传有义田，青蚨长散见朝烟。平原信使能招客，只在豪华节侠边。
寿王仲锡臬宪 其十。明代。释今无。 文正誇传有义田，青蚨长散见朝烟。平原信使能招客，只在豪华节侠边。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
嘲叔孙通。宋代。王安石。 马上功成不喜文，叔孙绵蕝共经论。诸君可笑贪君赐，便许当时作圣人。
朝天行。宋代。梅尧臣。 大车高盖徐方来，天子双日延英开。犀靴踏玉升东陛，从臣赐对论宫市。谏官御史如指排，捧土未能障浊水。大夫言斡天关回，黄门白望颜色死。始时暴夺何纵横，有货昼日不敢行。他时五方蛇当酒，谁道张郎临井口。
无菊底须愁，桂花香正幽。与诸君、且筑糟邱。不记昨宵重九节，风雨里，怕登楼。
半醉睨吴钩，吾生行且休。任古来、割据孙刘。龙额岸头浑不羡，偏只爱，内黄侯。
唐多令 重九后食蟹半醉作。清代。陈维崧。 无菊底须愁，桂花香正幽。与诸君、且筑糟邱。不记昨宵重九节，风雨里，怕登楼。半醉睨吴钩，吾生行且休。任古来、割据孙刘。龙额岸头浑不羡，偏只爱，内黄侯。
集古 其一 偶见。金朝。李俊民。 莫愁还自有愁时，眉敛春山知为谁。含泪向人羞不语，芙蓉头上绾青丝。
高士颂九十一首 其八 壤父。明代。黄省曾。 老父皤发，愉愉壤戏。吐厥鸣歌，朝兴夕憩。虚渴咸充，帝焉何利。醇和未斲，陶哉寓世。