提鞭无力自行迟，亦为寒霜亦为诗。觅句喜当晴雪际，受风多在渡河时。
十年讲席心魂懒，万里残冬客路疲。谁扫绿萝云外屋，却怜吾道苦驱驰。
高唐道中。明代。释今无。 提鞭无力自行迟，亦为寒霜亦为诗。觅句喜当晴雪际，受风多在渡河时。十年讲席心魂懒，万里残冬客路疲。谁扫绿萝云外屋，却怜吾道苦驱驰。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
湘妃庙。唐代。罗隐。 刘表荒碑断水滨，庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹，又感悲风入白蘋.八族未来谁北拱，四凶犹在莫南巡。九峰相似堪疑处，望见苍梧不见人。
留别安庆李太守。唐代。储光羲。 明牧念行子，又言悲解携。初筵方落日，醉止到鸣鸡。过客来自北，大军居在西。丘家如讨逆，敢以庶盘溪。
归自南华诗。宋代。朱翌。 众绿扬新楚，初晴中薄寒。行山无阔步，陟巘有遐观。蕨紫拳犹小，松黄粉渐乾。无嫌一马瘦，径度两重滩。