酌水沉香又一时，石仙城下拜生祠。于今市贩和耕妇，不暇江头祀隐之。
送张玉笥邑父师入觐二首 其二。明代。黎遂球。 酌水沉香又一时，石仙城下拜生祠。于今市贩和耕妇，不暇江头祀隐之。
（?—1646）广东番禺人，字美周。天启七年举人。再应会试不第。善诗、古文，工画山水。崇祯中，陈子壮荐遂球为经济名儒，以母老不赴。明亡，方应陈子壮荐，为南明隆武朝，兵部职方司主事，提督广东兵援赣州，城破殉难。谥忠悯。有《莲须阁诗文集》。 ...
黎遂球。 （?—1646）广东番禺人，字美周。天启七年举人。再应会试不第。善诗、古文，工画山水。崇祯中，陈子壮荐遂球为经济名儒，以母老不赴。明亡，方应陈子壮荐，为南明隆武朝，兵部职方司主事，提督广东兵援赣州，城破殉难。谥忠悯。有《莲须阁诗文集》。
过下沱。宋代。阳枋。 迤衍鱼盐地，清明花柳天。江平拖雾縠，山远带霜铅。景好辄作画，心閒连得篇。汎舟随暮霭，明月冷浮川。
简寂观西涧瀑布下作。唐代。韦应物。 淙流绝壁散，虚烟翠涧深。丛际松风起，飘来洒尘襟。窥萝玩猿鸟，解组傲云林。茶果邀真侣，觞酌洽同心。旷岁怀兹赏，行春始重寻。聊将横吹笛，一写山水音。
次韵沈泽夫逍遥歌。宋代。史浩。 在昔蒙庄有至言，万物逍遥天地间。大鹏斥鴳异禀赋，随性奚假人防闲。怒飞未觉宇宙隘，决起那知世界宽。洪纤有量莫相越，智巧不用常优閒。默观万化尽如许，脱悟此理行非艰。但当涵养取深造，工夫祇在澄心源。心源澄寂固能应，视彼所寓皆居安。佳哉蒙庄岂诞妄，所得实自吾孔颜。远则兼善非附势，穷而独处非左计。陋巷箪瓢依圣师，何殊禹稷游平世。脩仙欲生成大幻，佞佛欲死是乾慧。死生之说本同归，原始当求一言契。了知吾道出世间，学渚深流不思济。遂令前辈薄后人，直谓轲死真无继。此生造化曷可轻，勿为名利思营营。吹嘘呼吸勤吐纳，导引致寿先熊经。后枯正藉一溉力，且使既老身康宁。向上更须观一著，一之所起犹未形。从渠海岱自更貌，何止一阅三千龄。守一还期守真一，真一诚通能事毕。吾之所取进乎技，解牛中得养生术。
从来富贵似仙家，弱水蓬山恨较赊。自向湖头催画艇，全胜岭上驻金车。
行云入暮方为雨，皎日凌晨莫上霞。若把千年当一夜，碧桃明早合开花。
次牧《翁六月七日迎河东君于云间喜而有述》诗四首 其三。清代。冯班。 从来富贵似仙家，弱水蓬山恨较赊。自向湖头催画艇，全胜岭上驻金车。行云入暮方为雨，皎日凌晨莫上霞。若把千年当一夜，碧桃明早合开花。
题杨如晦二画·边鸶雉。宋代。晁说之。 骇雉丹青人姓边，无花无石自瞿然。已能倚壁音声绝，何用蹲飞欲上天。