礼者人之门,节文自中根。
所主一以敬,出入无不存。
閒居杂咏三十二首·礼。明代。陈淳。 礼者人之门,节文自中根。所主一以敬,出入无不存。
陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。 ...
陈淳。 陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。
集张使君别业。明代。李攀龙。 清河迅寒流,金舆杳空翠。秋气下高原,苍然西北至。返照散疏林,萧条烟景异。零落复佳期,茅茨况幽致。握手平生人,笑谈出往事。旧游数子尽,风流吾党备。千金抵白发,一醉满君意。
忆少年·别历下。宋代。晁补之。 无穷官柳,无情画舸,无根行客。南山尚相送,只高城人隔。罨画园林溪绀碧。算重来、尽成陈迹。刘郎鬓如此,况桃花颜色。
偈颂一百四十二首 其九十八。宋代。释广闻。 吾佛广大华藏海,法随法行随建立。此宝华王狮子座,上有宝盖从天垂。古来宝积长者子,手持此盖同供佛。佛以智慧威神力,一一宝盖合为一。南山去天尺五近,王城不异毗耶城。彼时心即此时心,以此庄严作佛事。綵幢宝幡杂金碧,间见层出生光辉。犹如微风吹萎花,而复更雨新好者。仰观三千大千界,于此盖中悉充遍。一一世界既亦尔,线蹊针孔无不然。岂止一佛与二佛,尽十方佛现其中。广长舌相炽然说,万法一法靡不周。皇上心与佛心通,皇上寿与南山齐。无负此恩与此盖,臣心有如此山尔。
书骏马图。宋代。陈深。 王良伯乐骨已朽,曹霸丹青亦希有。开图欻见神骏姿,对酒高歌雄剑吼。只今骐骥困监车,落日长鸣漫昂首。嗤嗤俗眼迷天机,相士嫌贫马嫌瘦。
风入松·朝云不改旧时颜。清代。朱彝尊。 朝云不改旧时颜,飞下屏山。严城乍报三通鼓,何繇得遮梦重还。露叶犹闻响屧,风帘莫碍垂鬟。簪花小字箧中看,别思回环。穿针纵有他生约,怅迢迢路断银湾。锦瑟空成追忆,玉箫定在人间。