次舍侄尊谦韵三首 其二
次舍侄尊谦韵三首 其二朗读仕路莫踰科举捷，生涯赖有父书存。极知世事宜酬应，但得工夫更讨论。
一旦风云滋笔力，九天雨露沛君恩。归来了却为儿愿，碑刻封题记某坟。
次舍侄尊谦韵三首 其二。清代。刘鹗。 仕路莫踰科举捷，生涯赖有父书存。极知世事宜酬应，但得工夫更讨论。一旦风云滋笔力，九天雨露沛君恩。归来了却为儿愿，碑刻封题记某坟。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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秋夕有感。元代。方澜。 摇落秋渐晚，露香篱下花。疏钟出烟寺，新月入人家。蛩语日夜急，雁飞天汉斜。蹇余不能去，尘世事如麻。
冬晚送长孙渐舍人归州。唐代。杜甫。 参卿休坐幄，荡子不还乡。南客潇湘外，西戎鄠杜旁。衰年倾盖晚，费日系舟长。会面思来札，销魂逐去樯。云晴鸥更舞，风逆雁无行。匣里雌雄剑，吹毛任选将。
谢守溪翁致洞庭新茶及罗纹笺。明代。邵宝。 雨斋无客自焚香，百里双缄有使将。思渴为公嫌茗少，才悭于我愧笺长。晚来丝鬓忘禅榻，湖上青山带草堂。莫道沧洲天远矣，一星南极夜光芒。
冬日。唐代。方干。 烧火掩关坐，穷居客访稀。冻云愁暮色，寒日淡斜晖。穿牖竹风满，绕庭云叶飞。已嗟周一岁，羁寓尚何依。
闻吕敬夫移居五首 其四。元代。郭翼。 馀暑醉人犹困酒，秋风秋雨下朝朝。颇闻蒋诩开三径，未识将军第五桥。月里芙蓉催放艇，天头鸾鹤待鸣箫。海乡应讶文星聚，莫以寻常折简招。
蒋公桧呈淮南运使金部。宋代。郭祥正。 淮南庭中有苍桧，仰视团团翠为盖。直干每容鸾凤栖，盘根深压鲸鳌背。北风夜作兵阵声，恐取蛟龙斩天外。呼童出屋为我窥，摩飐清阴月光碎。问谁植之前蒋公，得地倏经三十载。不同种杏上青天，正似甘棠有遗爱。使华今复见公孙，太平事业钟一门。祖庙冠盖渐尘土，却嗟此桧春长存。孤高岂忘栽培力，秀发兼承造化恩。已看枝叶饱霜露，终作栋柱扶乾坤。新诗编联尽珠玉，光大先烈听篪埙。更忆丹青妙画手，进入明堂逢至尊。