筠台玺檄珠犹湿,东广除书墨又新。草莽何堪蒙圣眷?菲葑犹下念孤臣。
茫茫关塞连烽火,莽莽乾坤溷劫尘。岭海微臣无补报,提携风纪保斯民。
闻瑞州太守、东广宪副宣命俱至,喜而赋之。清代。刘鹗。 筠台玺檄珠犹湿,东广除书墨又新。草莽何堪蒙圣眷?菲葑犹下念孤臣。茫茫关塞连烽火,莽莽乾坤溷劫尘。岭海微臣无补报,提携风纪保斯民。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
山居。宋代。方岳。 春溪甘滑漱山瓢,归卧藤阴藓径遥。云气酿成巫峡雨,松声寒似浙江潮。书生与世例迂阔,山意向人殊寂寥。却喜庾郎贫到骨,韭畦时一摘烟苗。
马上有作。宋代。孔武仲。 宫城北转乱蝉嘶,乔木阴云水满陂。一阵风来掠华鬓,江湖清兴有谁知。
读鹦鹉赋。明代。郑善夫。 读罢鹦鹉赋,吾怜祢正平。识机宁入网,远害转伤生。名在心形累,时危鼎俎烹。异时一掬泪,洒向武昌城。
发湘潭驿寄府公。宋代。刘克庄。 走本山中人,感激趋燕台。谬辱弓旌招,愧乏谋议陪。先生如春风,盎然嘘陈荄。晓入开玉帐,夕话扃铃斋。下榻惊一府,撰杖穷千崖。岂曰君畜伋,实惟子视回。岁晚谋北辕,凄其难为怀。欲言先菀结,既决犹徘徊。是日戒行李,送者皆邹枚。兵厨遗珍饷,祖席罗宝钗。下令许卜夜,宁畏街鼓催。诘旦枉牙纛,山宁陈金罍。都人如堵墙,谓我何荣哉。未闻从事去,亲致元戎来。缱绻谈至夜,霜月照露苔。长跪抱马足,离绪焉能裁。丽谯落天杪,怅望空倚桅。昔人死知己,骨朽名有埋。公有管乐姿,愚非温石才。他时倘后凋,安敢忘栽培。
和筹堂送迎偶得 其二。金朝。李俊民。 出门天地望中宽,马首浓迎著色山。诗句满前无可道,恨今不复见闲闲。