象箸与玉杯,其流至亡国。箪瓢陋巷间,千载有遗德。
采采陌上花,岂无好颜色?终然易零落,岁晚愧松柏。
浮云道院诗二十二首,并引 其十四。清代。刘鹗。 象箸与玉杯,其流至亡国。箪瓢陋巷间,千载有遗德。采采陌上花,岂无好颜色?终然易零落,岁晚愧松柏。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
蝶恋花 其三 丁巳春词。近现代。徐树铮。 二月阳和风始动。渐有轻雷,檐角声微送。花底蛰泥眠蠮螉。沈沈惊起回生梦。坐抚韶华愁万种。哑尽啼莺,苦恨春聪壅。压碎芳魂花睡重。痴心冷化冰蚕蛹。
丙午十一月二十四日夜梦回书事。元代。丁鹤年。 抱病经时不出门,存亡一一念诸昆。兵戈随处断消息,风雨终宵劳梦魂。竹下题诗云起砚,花前度曲月当樽。每因旧事增新感,独对寒灯拭泪痕。
中春喜雨。宋代。杨亿。 土膏初脈起,东作向农时。隐辚雷车转,霏微雨足垂。龙蛇争奋跃,桃李渐离披。流润先從叶,馀波更及私。讴谣耕父喜,渗漉稻畦滋。连夜空阶滴,愁吟水部诗。
望临青故里感怀。明代。谢榛。 故里民居夹轩盖,五十年来几度改。当时儿曹今老大,垂髫旧识我独在。人间醉眼莫见真,倏忽春光不相待。东西两河归一流,岸拥蒹葭秋复秋。忆昔扬帆坐舒啸,海门北转是燕州。
题张圣言画四时景物。宋代。潘大临。 成阴众木与天参,日暮风雨地轴翻。曾向庐山问行李,石门西路接僧垣。
减字木兰花(止贪词)。宋代。韦骧。 鸾坡凤沼。轩冕倘来何足道。存养天真。安用浮名绊此身。劳生逸老。摆脱纷华须是早。解绶眠云。林下何曾见一人。