失之要本无,既得乃固有。但知贫为常,未知贱者丑。
贫贱与得失,命矣果谁咎?万态森前陈,凝然袖吾手。
浮云道院诗二十二首,并引 其九。清代。刘鹗。 失之要本无,既得乃固有。但知贫为常,未知贱者丑。贫贱与得失,命矣果谁咎?万态森前陈,凝然袖吾手。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
破屋。唐代。王翰。 大梁城内宋门前,借得卢仝屋数椽。一片危墙将倒地,四周破瓦好窥天。风穿每恨尘凝座,雨漏长忧湿满毡。欲向浣花新卜筑,无人为送草堂钱。
读庾信集。唐代。崔涂。 四朝十帝尽风流,建业长安两醉游。唯有一篇杨柳曲,江南江北为君愁。
感旧。宋代。陆游。 四十三年梦,今朝又唤回。平桥穿小市,细雨压轻埃。老喜诗情在,慵愁史课催。时时还自笑,白首接邹枚。
洛阳怀古。明代。周叙。 春风吊古洛城边,一望川原思渺然。绿野堂堙空宿燕,洛阳城废不闻鹃。成周故国寒烟外,汴宋诸陵夕照前。独有涧边流水在,沧波东去自年年。
灵岩寺 其一。宋代。吴栻。 丹崖翠壑一重重,香火因缘古寺钟。若有金龙随玉简,武夷溪上幔亭峰。