胸次寡尘虑,随寓皆可乐。孰云柴桑里?不似麒麟阁。
雨馀草初生,风定花自落。荣辱今两忘,遗经在牛角。
浮云道院诗二十二首,并引 其三。清代。刘鹗。 胸次寡尘虑,随寓皆可乐。孰云柴桑里?不似麒麟阁。雨馀草初生,风定花自落。荣辱今两忘,遗经在牛角。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
送兰古春往淞江兼寄杨林寺如一庵 其二。明代。唐之淳。 松上好山川,曾游二十年。云连双树下,天与一僧传。海日生斋钵,江华起法筵。杨林烦与问,何日买归船。
醉红妆 其一。清代。赵我佩。 帘波如水篆烟浮。挂垂杨,月一钩。东风吹梦过红楼。空冷落,旧香篝。别来情绪似伤秋。恨无计,解眉头。心太玲珑人太瘦。禁不起,许多愁。
江纂墓碑。宋代。孙起卿。 家有占冢碑,近自田家获。藏之五六年,未甚见省录。古苔侵文理,封结殆莫识。偶然嗟其穷,一一为磨剔。始若漫无文,细寻适可读。文云晋江纂,长夜垂兹刻。贞石殊不用,块然但埏埴。合葬无别铭,背面书反覆。一字不涉华,本枝记明白。二父遂兼书,于逌乃宗嫡。考诸晋史篇,真是小出入。字画亦险劲,然不类镌斲。汉魏尚丰碑,兹独何褊迫。岂时丁丧乱,不暇如品式。于时义熙季,处次实庚戌。五胡剖中原,典午窜南极。苟简理宜尔,宁诒不孝责。审订既照然,疑去喜自适。历年七百余,瞥尔驹过隙。名节苟不传,埃化先瓦石。寘兹当眼前,用代铭几席。
夜意。宋代。欧阳修。 蕙炷炉薰断,兰膏烛艳煎。夜风多起籁,晓月渐亏弦。鹊去星低汉,乌啼树暝烟。惟应墙外柳,三起复三眠。
舟次丹阳。元代。吴景奎。 舟次丹阳成陆走,驱车长坂复经丘。青山东去连京口,红日西沈向石头。客路最嫌鸡戒晓,乡心生怕雁横秋。明朝定宿乌衣巷,斗酒还浇逆旅愁。