是心亦犹人,我岂悲富贵?极知得有命,常恐坠不义。
才薄未易称,去来矧难系。何如田南山?食力差少愧。
拟古七首 其三。清代。刘鹗。 是心亦犹人,我岂悲富贵?极知得有命,常恐坠不义。才薄未易称,去来矧难系。何如田南山?食力差少愧。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
玉田八景·仙岭樵歌。宋代。李堪。 金仙洞头樵子多,负薪出山行且歌。仙家棋局无心看,只恐归时烂斧柯。
禹柏图。元代。吴师道。 柏贡荆州任土风,汉阳遗树尚葱茏。休誇此是亲曾植,四海青青尽禹功。
寄许东庐。明代。邵宝。 老去诗篇兴若何,一春城郭少经过。阴怜绿树风偏好,湿怪黄梅雨太多。静力更凭閒打整,狂心都逐病消磨。劳君问讯无堪报,微醉亭前独放歌。
除夕晚眺二首 其一。明代。郭之奇。 水色迷茫切太虚,春风初拂转潇疏。凭他翠竹时相舞,赖尔青山日自如。万里烟光归大壑,一泓清影付幽居。天涯云物今如此,不是羁人眼倦舒。
谒文献张公祠。明代。陈绍儒。 何代关山今相祠,丹青历历表南陲。开元人物多文献,庾塞风云几梦思。疏刺胡雏宗社计,诗题海燕哲臣悲。夔龙寂寞金胎旧,台榭辉辉鹤树枝。