雾罢海日高,衣襟尚馀湿。高秋煖如春,鸣禽忽相及。
草木罕黄落,寒虫不成蛰。时于极热中,颇觉凉思集。
于此苟不察,居然即成疾。游子思故乡,虚名空羁絷。
气候何纷纷,朝夕常岌岌。何如下泽车?饱饭老乡邑。
山中即事。清代。刘鹗。 雾罢海日高,衣襟尚馀湿。高秋煖如春,鸣禽忽相及。草木罕黄落,寒虫不成蛰。时于极热中,颇觉凉思集。于此苟不察,居然即成疾。游子思故乡,虚名空羁絷。气候何纷纷,朝夕常岌岌。何如下泽车?饱饭老乡邑。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
九月一日闻雁。宋代。岳珂。 今年九月旦,泽国始闻雁。雝雝三两声,云关更凄断。宿豫旱且蝗,岂汝无稻粱。穷漠三万里,还复思故乡。雁来过期已一月,汝来之迟果何说。雁对以臆不能言,来时胡儿将寇边。
复碧山吟社和韵二首 其二。明代。华云。 坐对山僧怅昔贤,春霞映日悟真诠。鸟啼当户疑闻法,花落闲阶不离禅。流水绿苔嗟世事,空山碧月断诸缘。一丘一壑冥鸿集,不负耆英胜始全。
初秋梦故山觉而有作。宋代。陆游。 杜宇真吾交,劝去恨不速。忠告输肝肺,厚意均骨肉。陋哉鹧鸪语,揣我贫念禄。竹鸡更鄙浅,泥淖忧车轴。秋风严濑清,春雨戴溪绿。行矣勿复疑,照影巾一幅。
二唁诗 少保张公。宋代。郑思肖。 将军本北人,归顺年已久。擢身将校中,腰绾中国绶。身润白玉洁,面狞黑铁丑。刚勇有武威,功出众人右。一朝天柱折,当昼丰其蔀。阴阳反铁炭,杯棬贼杞柳。公卿文章士,尽醉马乳酒。未闻天地间,生死反噬狗。幸有张将军,强哉气赳赳。生死不携异,宁受奸宄狃。平生铁石肠,明白照九有。荧荧赤伏符,百拜悬右肘。谋画入微茫,僵目拇撑口。死战拓山开,高擎日月走。剖心喂龙雏,淋漓血双手。圣火寿绵绵,凡水焉能溲。瞬目出死关,命在事非偶。张巡埋骨地,顽石变琼玖。白光射天门,璀璨夺星斗。英气磨不坏,生公踵其后。播荡大海外,若子死恋母。屈指我世祖,建武又乙酉。恶兽脑百裂,始识狮子吼。天风吹新雨,浊劫净无垢。
赠刘琨诗二十首 十四。魏晋。卢谌。 长徽已缨。逝将徙举。收迹西践。衔哀东顾。曷云涂辽。曾不咫步。岂不夙夜。谓行多露。