常闻有客卑当时,我谓客语更过之。及今更事匪客过,往往亦足卑当时。
胸中怆惶失所主,忽为虎兮忽为鼠。昨朝蝴蝶今不飞,旧日衣冠为谁舞?
令人睹此中心哀,飘然欲赋归去来。山中酒熟花正开,人间久无燕昭台。
醉歌。清代。刘鹗。 常闻有客卑当时,我谓客语更过之。及今更事匪客过,往往亦足卑当时。胸中怆惶失所主,忽为虎兮忽为鼠。昨朝蝴蝶今不飞,旧日衣冠为谁舞?令人睹此中心哀,飘然欲赋归去来。山中酒熟花正开,人间久无燕昭台。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
游天平山谒范文正祠。明代。张弼。 让王城外事幽寻,独拜天平万石林。忧乐有言终不负,经纶未了奈销沈。乾坤正气依然在,西北惊尘慎莫侵。欲问义田无恙否,夕阳归马一沉吟。
戊辰春日有怀白阳毕老公祖。明代。俞彦。 乞得东郊未老身,顿教礼芑失元臣。海鸥巳狎忘机客,楚凤从悲岐路人。一饭何曾遗圣主,二毛真欲感比邻。所嗟辽祲连溟渤,伫看蒲车下隐沦。
寄长儿韵语。明代。杨士奇。 六行由来数睦姻,士须重义勿轻贫。老夫家谱分明在,莫以新亲薄古亲。
答明卿病后见寄 其一。明代。李攀龙。 蓟门摇落后,楚客病如何。秋色高金掌,西风满玉珂。开樽鸿雁至,染翰五云过。应忆山阳会,疏狂阮籍多。