至理俱明彻,澄澄海不波。尚须妨蔽诱,直欲致中和。
水面风光好,天心月色多。是庵清兴足,随意得婆娑。
题宗性性庵。清代。刘鹗。 至理俱明彻,澄澄海不波。尚须妨蔽诱,直欲致中和。水面风光好,天心月色多。是庵清兴足,随意得婆娑。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
题栖贤寺三峡桥。宋代。杨万里。 栖贤与楞伽,初本共一山。古潭宅神龙,睡醒厌久跧。是夕起雷雨,震得天地翻。此山拆为两,一溪断中间。下窥黑无地,上攀青到天。从此两禅寺,路绝不往还。祖师见之笑,弹指降神奸。问天借横蜺,搭渡溪两边。倒倾千崖雪,飞下一玉渊。余怒尚雷吼,声拔诸峰根。我来不能去,轻生倚危栏。忽然心为动,毛骨森以寒。上人指断岸,犹带初拆痕。
一萼红 人日花下觞集,用石帚韵。近现代。郭则沄。 小楼阴。认莓鬟数点,邀梦礼红簪。冻孑冰鳞,光浮蜡凤,芳夜清酌沈沈。翠尊冷、疏香乍染,又幽唱、催起宿花禽。锦柱怜声,彩幡羞鬓,暗怯春临。回首承华天远,问东风何世,皱损芳心。油卜疑乖,羹香总负,残绪重费温寻。早飞尽、梅梁旧燕,剩泥痕、还印画屏金。漫道愁来是醉,醉浅愁深。
奉和冬至乾阳殿受朝应诏诗。隋代。牛弘。 恭已临万寓,宸居御八埏。作贡菁茅集,来朝圭黻连。司仪三揖盛,掌礼九宾虔。重栏映如璧,复殿绕非烟。
奉和宫使内翰佳什。宋代。郭仲荀。 老来乞得奉祠宫,退食何妨不自公。任使世情分冷暖,无劳品秩论穹崇。功名至此休看镜,战伐于今喜挂弓。梨枣具陈呼稚子,笙歌閒作乐衰翁。芳菲莫负三春赏,聚散难逢一笑同。小圃栽培粗伦理,频须把酒殢东风。
少节生。明代。梁兰。 弱龄厉厥志,节操矢坚持。职分在已尽,慰躯亦捐之。利害奚足言,贱贫焉得移。青青松柏林,岁寒君始知。视彼柏舟篇,妇人能□为。大固不可夺,小亦不愿亏。勉旃慎所守,克终以为期。