桓桓邝将军,民社当自重。但愿贼扫除,勿遣民倥偬。
居民苟一空,城存复何用?此理君固知,丁宁为君诵。
送邝将军元帅还郴古诗十首 其十。清代。刘鹗。 桓桓邝将军,民社当自重。但愿贼扫除,勿遣民倥偬。居民苟一空,城存复何用?此理君固知,丁宁为君诵。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
新作景亭,程咏之提刑赋诗,次其韵。宋代。范成大。 飞鸿衔子谩粉粉,万里西游始识真。不管吴霜微点鬓,来看蜀锦烂争春。倚阑定有司花女,秉烛仍留主夜神。异县赏心谁与共,故人新作坐中宾。
紫菊二首 其二。明代。黄衷。 谁挟回生术,閒庭立太真。赤瑛休妒艳,朱夏想留神。霜信宜青女,风光总丽人。可嗟尘世上,空赏白如银。
送申屠正字往湖南迎亲兼谒赵和州…并戏简前历阳李明府。唐代。卢纶。 晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。千艘财货朱桥下,一曲闾阎青荻间。坦腹定逢潘令醉,上楼应伴庾公闲。欢馀若问南行计,知念天涯负米还。
喜雨诗应制。明代。吴伯宗。 望雨雨来山谷周,沛然沟浍集皆流。皇心轸念无留狱,天意生成属有秋。万籁松筠清入画,千原禾黍绿盈畴。边廷又报南征捷,一洗炎荒瘴雾收。
前题次十峰司宪韵 其七。明代。顾清。 囊里探春粟粒芳,松间敲火石泉香。从来乳酪风斯下,此日山林意更长。定有诗篇记清赏,谁从杖屦合分尝。吟成更作东南笑,极目龙山入杳茫。