一竿翠竹，巧匠批栾。
条条有眼，节节皆穿。
四大假合，柄在人手。
归家放下，并不争先。
真饶瓮泻盆倾下，一搭权为不漏天。
雨伞。宋代。释道济。 一竿翠竹，巧匠批栾。条条有眼，节节皆穿。四大假合，柄在人手。归家放下，并不争先。真饶瓮泻盆倾下，一搭权为不漏天。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。 ...
释道济。 释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
和谢吏部铁字韵三十四首·呈几叟仪曹四首。唐代。邓肃。 世上乞怜帖双耳，得失毫芒汗流水。辕驹厕鼠端可怜，笑杀物外奇男子。先生眼中无可人，将军污足渠亦嗔。傥欲眠时遣客去，两忘物我渊明真。世间势位日悬绝，不能变渠平日拙。政如强弓五十步，无力可贯青唐铁。
浣溪沙。宋代。王安中。 慵整金钗缩指尖。晓霙犹自入疏帘。绿窗清冷脸红添。妒粉尽饶花六六，回风从斗玉纤纤。不成香暖也相兼。
晨雨。宋代。郑樵。 东方斜未彻，暝色淡初分。宿鸟林中噪，凄风叶上闻。钟鸣催过雨，星落避行云。独立草堂内，涓涓群动纷。
秋怀三十六首。宋代。邵雍。 人老秋更老，山深水复深，高木已就脱，慧禽空好音。筋骸非曩日，道德负初心。赖有余编在，时时尚可寻。
雪后同杨少参张山人分韵 其一。明代。王世贞。 连城十二吐明光，极目千村混渺茫。微雨忽扶鳷鹊出，峭风徐起玉虬狂。歌成郢曲人为宋，赋就相如苑是梁。拟向瑶池看戴胜，不教晴旭捧扶桑。