诗坛拜将思工部，我已佯狂类万回。赖有江西老尊宿，揭天棒喝待方来。
和曾运使 其六。宋代。释慧空。 诗坛拜将思工部，我已佯狂类万回。赖有江西老尊宿，揭天棒喝待方来。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
孟浩然雪驴图。元代。方回。 往年一上岳阳楼，西风倏忽四十秋。诗牌高挂诗两首，他人有诗谁敢留。其一孟浩然，解道气吞云梦泽。其二杜子美，解道吴楚东南坼。浩然诗不多，句句尽堪传。天下诗人推老杜，老杜又专推浩然。我亦尝遨江汉边，梅花腊月犹年年。一句新诗学不得，谩饱槎头缩项鳊。雪天谁写诗穷状，冻合吟肩神气王。短褐长夜死不朽，貂蝉何必凌烟上。偶随故人直玉堂，龙鳞不顾婴君王。李太白、贺知章，三郎不识放归云水乡，子美先生饿欲僵。浩然先生不直内厩一疋马，可是蜀栈骑驴山路长。
五歌 其三。明代。王世贞。 我所钦，在绵竹。偏鬌明眸映空谷。峡涛栈云莽相属。奋欲从之路诘曲。倏忽万里难踪逐。飞书自天炯可读。呜呼三歌兮戛哀玉。篯铿七百叹局促。朝闻大道夕死足。
放言 渔蓑 其二十四 五歌。明代。谢元汴。 扣角真无赖，凿坏亦已过。君平非弃世，安石其如何。伧魄戍尘蹍，书魂兵气呵。苍生板荡泪，零落下渔蓑。
灯下观菊花影同社中诸友赋 其四。明代。袁宏道。 淡月莪莪碎，微风剪剪疏。折从栾大手，寄与化人居。藻叶菱文浪，云官鸟纪书。烟光与焰水，一种绘空虚。
杂诗四首答郑生 其二。清代。丘逢甲。 饕鸱甘腐鼠，仰视嚇鹓雏。鹓馈有竹实，彼鸱安得知？天生物惟万，物物性不齐。持海语井蛙，持天语醯鸡。徒烦告者劳，终受听者嗤。圣人物万物，不与物性违。使鸟宅深林，使鱼室深池。是之谓物化，毋失化者机。惟物有蠢灵，惟人有智愚。治君子以德，治小人以威。物物性不齐，何用多言为？