自喜白髯翁,深居看岁穷。
雪迷石岭上,月在草堂中。
樵客晓来市,田家夜半舂。
岂期胡骑到,无地得相容。
途次忆故居。宋代。晁说之。 自喜白髯翁,深居看岁穷。雪迷石岭上,月在草堂中。樵客晓来市,田家夜半舂。岂期胡骑到,无地得相容。
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。 ...
晁说之。 晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
李处士郊居。唐代。皮日休。 石衣如发小溪清,溪上柴门架树成。园里水流浇竹响,窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性,无限幽花未得名。满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。
兴福寺。清代。丘逢甲。 西山俯清溪,中有招提地。今晨发游兴,行蹑樵迹至。寺古门半颓,剥落馀榜字。乡人利邀福,因乡遂名寺。残僧缺梵诵,一饱无佗志。依稀临济宗,欲说犹能记。自从达摩来,妙法指心示。渡江芦径折,面壁石留志。莲宗衍花叶,顿渐派遂异。初惟北宗显,蝉联帝师位。南宗晚出抗,衣钵鸣法器。南祖北则祧,顿兴渐乃避。遂教曹溪水,一滴十方醉。兹地本岭峤,固应濡染易。宗风昔方盛,英伟多法嗣。初祖各开山,并擅大神智。此间百里近,遂有神僧二。南岩坐圆应,阴那据惭愧。禅宗不可作,僧反为佛累。岂知古天竺,象教亦颓坠。祅神出持世,魔氛日以肆。瞿昙佛故种,受侮来异类。豆瓜强剖分,净土遽易置。五部皆孱王,龙象力难庇。慈悲睹末劫,慧眼应垂泪。昙华久不现,见叶纷相弃。惟扇芙蓉妖,流毒远相被。东来遍震旦,民财坐疲匮。即今寺中僧,与俗亦同嗜。犹借福田说,鼓众博檀施。木佛寂不言,村女竞相媚。因之变供养,得为口腹备。冷观发浩叹,懒复著言议。寺左有奇石,山静林意邃。徘徊抚石坐,欲说西来意。
坤成节集英殿宴教坊词致语口号臣闻视履考祥。宋代。苏轼。 三朝遗老九门前,又见承平大有年。文母忧勤初化俗,曾孙仁孝已通天。史书元佑三千牍,乐奏坤成第一篇。欲采蟠桃归献寿,蓬莱清浅半桑田。
临江仙·七夕长留河汉女。宋代。魏了翁。 七夕长留河汉女,重阳又属骚人。只馀八八号佳辰。中和无与拟,摏作一家春。俗事萦人何日了,随缘女嫁男婚。却将不系自由身。闲中书日月,随处弄儿孙。
官舍十咏 其四。明代。梁维栋。 官微牛马走,何日不风烟。鸡肋贫随我,乌飞老趁年。著书费目力,贳酒引情颠。早作归欤计,高楼得稳眠。
章几道将归小饮怀谢城父。宋代。叶梦得。 中年甚畏别交亲,况复云山旧结邻。涧谷何时同笑语,干戈已老更风尘。少留对榻聊分坐,多病持杯漫几巡。贾傅长沙知健否,洞庭波浪渺无津。