只在波光淡荡中,橹枝无力忽西东。难从白日回惊电,反恨青天转顺风。
燕子逼帘时远近,桃花隔竹更玲珑。如何十二峰峦远,只与阑干一抹同。
兰舟纪遇 其二。清代。孙原湘。 只在波光淡荡中,橹枝无力忽西东。难从白日回惊电,反恨青天转顺风。燕子逼帘时远近,桃花隔竹更玲珑。如何十二峰峦远,只与阑干一抹同。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
桂树。明代。张元凯。 桂树何苍苍,不生桃李园。久滋颍川水,远托箕山根。离立不成林,偃蹇何所援。商山采芝叟,无端去乘轩。楚皋佩兰者,不返湘江魂。何如老此树,终焉绝尘喧。小山空有招,白云竟无言。
即席用实之郎中韵。宋代。刘克庄。 偶临群彦宴公堂,老去斯庄莫遣荒。东道主人如谢守,西阶重客欠王郎。不能席上题鹦鹉,争免池边夺凤凰。圣世英贤俱入彀,岂论狗监与鹰坊。
难忘曲。宋代。赵崇嶓。 弱花低绣槛,月满绿杨津。一笑领深意,过於三月春。樽前停妙舞,堂上设华裀。上客不须醉,相将夜向晨。
自古受命帝王及继体守文之君,非独内德茂也,盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山,而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀,纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任,而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》,《诗》始《关雎》,《书》美釐降,《春秋》讥不亲迎。夫妇之际,人道之大伦也。礼之用,唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和,阴阳之变,万物之统也。可不慎与?人能弘道,无如命何。甚哉,妃匹之爱,君不能得之于臣,父不能得之于子,况卑不乎!即欢合矣,或不能成子姓;能成子姓矣,或不能要终:岂非命也哉?孔子罕称命,盖难言之也。非通幽明,恶能识乎性命哉?
外戚世家序。两汉。司马迁。 自古受命帝王及继体守文之君,非独内德茂也,盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山,而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀,纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任,而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》,《诗》始《关雎》,《书》美釐降,《春秋》讥不亲迎。夫妇之际,人道之大伦也。礼之用,唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和,阴阳之变,万物之统也。可不慎与?人能弘道,无如命何。甚哉,妃匹之爱,君不能得之于臣,父不能得之于子,况卑不乎!即欢合矣,或不能成子姓;能成子姓矣,或不能要终:岂非命也哉?孔子罕称命,盖难言之也。非通幽明,恶能识乎性命哉?