日上牛头度岁辰。黄钟吹_煦乾坤。弦歌堂上三称寿,风月亭前又见君。
人似旧,景长新。明朝六桂侍双椿。蛮邦父老惊曾见,得似君家别有春。
鹧鸪天(靖州江通判埙生日)。宋代。魏了翁。 日上牛头度岁辰。黄钟吹_煦乾坤。弦歌堂上三称寿,风月亭前又见君。人似旧,景长新。明朝六桂侍双椿。蛮邦父老惊曾见,得似君家别有春。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
古体寿钱澹庵翁八十。明代。王世贞。 昔人颜子渊,于道实心冥。一窥太山练,遂尔销神形。乃知元气钟,厚薄良径庭。钱翁志圣学,仰钻无时停。苦行类攻玉,雄谈如建瓴。頖宫何煌煌,三十荐明经。四十歌鹿鸣,五十对虞廷。彳亍郎署间,拮据不遑宁。真宰欲佚之,为汝匣青萍。闲放霅溪棹,或酺若下醽。有时深玄观,有时称独醒。七帙古已稀,况乃加十龄。宛然两颧红,上映双眉青。劲翮凌秋空,修鳞纵大溟。翁曰毋云尔,我欲固吾扃。不见卫武公,大耋勤箴铭。逸宕散真我,多思凿性灵。余有天一浆,湛然殊清泠。当此陶唐世,为翁灌千蓂。
君不见赠马佥事应祥。明代。李梦阳。 君不见庭中树,今冬憔悴春作花。君不见桑上草,含阳籍上抽紫葩。富贵讵有种,贫贱岂无涯。君今身为指南车,何不留之殿京华,北游汉水南长沙。君虽在汉水与长沙,高不愁虎卑无蛇。
偈颂一百四十二首 其八十二。宋代。释广闻。 大机圆应,大用现前。斩新日月,特地乾坤,知恩方解报恩。
晚憩杜桥馆。宋代。周邦彦。 寒茅愔愔鸡啄场,儿啼索衣天陨霜。密林渐放山色入,枫枯振稿声琅琅。清浆白羽弃已久,黄菊紫萸看欲香。岁行及此去愈疾,若决积水难提防。嗟予齿发非故物,念此内热如涫汤。原见唐朝吕墨客,膝行问道求神方。斋心千日百事毕,消我含雪还韶光。岂饶蒿目忧世事,黄金绾腰埋土囊。
屋下疏流水,屋上列青山。先生跨鹤何处,窈窕白云间。采药当年三径,只有长松绿竹,霜吹晚萧然。举酒高台上,仿佛揖群仙。
转银汉,飞宝鉴,溢清寒。金波万顷不动,人在玉壶宽。我唱君须起舞,要把嫦娥留住,相送一杯残。醉矣拂衣去,一笑渺人寰。
水调歌头(甲辰九月十五日夜饮独乐见山台坐中作)。宋代。赵鼎。 屋下疏流水,屋上列青山。先生跨鹤何处,窈窕白云间。采药当年三径,只有长松绿竹,霜吹晚萧然。举酒高台上,仿佛揖群仙。转银汉,飞宝鉴,溢清寒。金波万顷不动,人在玉壶宽。我唱君须起舞,要把嫦娥留住,相送一杯残。醉矣拂衣去,一笑渺人寰。