同人与流俗，相谓好襟灵。有口不他说，长年自诵经。
水声秋后石，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。
思齐己上人。唐代。修睦。 同人与流俗，相谓好襟灵。有口不他说，长年自诵经。水声秋后石，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。
（?—918）唐末五代初僧，号楚湘。唐昭宗光化间，任庐山僧正。与贯休、齐己、虚中、处默等为诗友。五代初，应吴国征辟赴金陵。后死于朱瑾之难。修睦以诗名，尤长于近体，多咏僧居生活。有《东林集》，已佚。 ...
修睦。 （?—918）唐末五代初僧，号楚湘。唐昭宗光化间，任庐山僧正。与贯休、齐己、虚中、处默等为诗友。五代初，应吴国征辟赴金陵。后死于朱瑾之难。修睦以诗名，尤长于近体，多咏僧居生活。有《东林集》，已佚。
感遇十二首 其三。唐代。张九龄。 江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深。运命唯所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴。
黄尚节静逸堂。明代。沈周。 记得君家附郭居，一堂幽处市声虚。绿阴日薄停琴坐，白发风凉带雪梳。蟢脚漫延窗下酒，燕泥时污手中书。长郎日以文为业，润笔青钱可馔鱼。
五日珠江曲十首 其八。明代。陈子壮。 溪上参差石发梳，五时花荐盛芙蕖。千年丝肉还谁主，莫问芳华废苑初。
寒日怀卧云上人用昌黎韵。明代。邵宝。 病余情绪还无赖，久拟临泉洗宿埃。载酒定须三宿返，送茶时复一僧来。身从白日风时避，眼到青山雪处回。为问西斋悬榻地，荒云和叶几堆堆。
代陈公实上通守王刚父四首。宋代。姜特立。 淮上津程远，山阴信息稀。有尘生晓甑，无帛寒机。稚子莫垂泣，故人今把麾。岁阑归意速，目断雁南飞。