御沟行处早春回,春水平堤不起埃。柳绿蒲青无限好,客边襟抱一时开。
朝回行堤上。明代。薛瑄。 御沟行处早春回,春水平堤不起埃。柳绿蒲青无限好,客边襟抱一时开。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
羑里庙。宋代。洪皓。 羑河依旧羑城空,十亩颓基象四墉。重易待更三圣备,诸侯那得七年从。斯文未丧今犹在,遗像虽存祭不供。尚有神灵以济旱,往来拜谒日憧憧。
一剪梅 吴门客舍初度作。清代。陈维崧。 风打孤鸿浪打鸥。四十扬州,五十苏州。半生习气破除休。少日倡楼,老去僧楼。故垒萧萧芦荻秋。说甚曹刘,只羡孙刘。专诸巷内且淹留。烽火边愁,风雪羁愁。
题周忘机画轴。宋代。王庭圭。 罗浮飞瀑落九天,尺素倒流三峡泉。怪底晴窗起风雨,洞庭野色潇湘烟。平生江山入吾手,况有对坐南昌仙。不须作此无声画,妙画自以无声传。
醉中纪事题辰州净因寺。宋代。廖行之。 山城春半时,底事风作恶。小隐杜书帷,暗想花萧索。命驾访林薮,寻芳到丛薄。漫山粲百英,随分有余乐。萦回度城阴,徙倚步禅阁。山僧正斋余,茗椀快新瀹。壁间有佳句,一诵喜且愕。登堂陈杯盘,痛饮自谐谑。新诗恣赓酬,郢匠成妙斲。忘机物不疑,屋山下乌啄。松风动豪气,号怒响林壑。顾我亦楚狂,高兴复谁托。挥毫属同游,聊共题新垩。
和靖州判官陈子从山水图十韵·星湾晚酌。宋代。魏了翁。 士非耕钓者,而从蓑笠翁。人生贵适志,莘渭亦时中。