士非耕钓者,而从蓑笠翁。
人生贵适志,莘渭亦时中。
和靖州判官陈子从山水图十韵·星湾晚酌。宋代。魏了翁。 士非耕钓者,而从蓑笠翁。人生贵适志,莘渭亦时中。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵伯氏长芦寺下。宋代。黄庭坚。 风从落帆休,天与大江平。僧坊昼亦静,钟磬寒逾清。淹留属暇日,植杖数连甍。颇与幽子逢,煮茗当酒倾。携手霜木末,朱栏见潮生。樯移永正县,鸟度建康城。薪者得树鸡,羹盂味南烹。香秔炊白玉,饱饭愧闲行。业祠思归乐,吟弄夕阳明。思归诚独乐,薇蕨渐春荣。
雨中游东坡。宋代。陆游。 木莲花下竹枝歌,欢意不多感慨多。更恐它年有遗恨,晓来冲雨上东坡。
赠源上人。明代。沈周。 苾刍闻香十年已,尝有寄缄乌有里。秪从人家诵卷轴,千里何殊相晤语。云萍踪迹不可呼,眼外之人疑老矣。今年秋暑我床榻,脾病困顿未能理。黄昏短刺堕枕前,不倩人扶揽衣起。吹灯相照见瘦玉,人与清诗正堪儗。僧中此老古或有,超然已觉今维此。翻经石上月纷纷,半是微哦细吟耳。我持此癖七十年,满地江湖俟知己。传杯夜屋破蚊蚋,且略无生谈赋比。杭州官府尚多贤,当面参寥惜无与。脚縢之下自有地,不作窗蜂苦钻纸。斯文有契属老境,频往频来自伊始。白头接膝无百年,人生岁月如流水。
蝶恋花(春燕和韵)。宋代。萧汉杰。 一缕春情风里絮。海阔天高,那更云无数。娇颤画梁非为雨。怜伊只合和伊去。欲话因缘愁日暮。细认帘旌,几度来还去。万一这回航可渡。共渠活处寻条路。
宫词一百首 其五。明代。王叔承。 碧尘缕缕暗香沟,湘簟空床萤火流。梧叶一窗眠未得,月明秋水听《凉州》。
蒙示容斋诗辄为五言仰续逸唱。宋代。刘敞。 达人与道运,投迹系所逢。在治信若凤,处幽固犹龙。外物纷屡变,中扃豁兼容。乃知云梦区,未足婴其胸。明公蹈康济,兹世已陶镕。优游就偃息,暇豫奏时雍。高斋危舍字,数亩环崇墉。虚轩便炎夏,奥室宜隆冬。采真混出处,造适观羲农。玩名肆独乐,怙势轻万钟。越人起丹穴,子房去赤松。材为用见循,道以世难从。古事何昭昭,斯民积颙颙。独应甘棠树,方使来者封。