控飙扇太虚，八景飞高清。仰浮紫尘外，俯看绝落冥。
玄心空同间，上下弗流停。无待两际中，有待无所营。
体无则能死，体有则摄生。东宾会高唱，二待奚足争。
云林与众真吟诗十一首 其十。魏晋。杨羲。 控飙扇太虚，八景飞高清。仰浮紫尘外，俯看绝落冥。玄心空同间，上下弗流停。无待两际中，有待无所营。体无则能死，体有则摄生。东宾会高唱，二待奚足争。
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 ...
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
纪行诗 其四。元代。周伯琦。 缙云山独秀，沃壤岁常丰。玉食资原粟，龙洲记渚虹。荒祠寒木下，遗殿夕阳中。谁信幽燕北，翻如楚越东。
题石勒参佛图澄手卷六首 其二。元代。叶颙。 刘曜成擒一语中，沤麻老秃亦英雄。可怜只办平常事，忘却中原逐鹿功。
过滁州游琅琊寺。清代。李英。 滁阳寻福地，江上早春时。谈麈僧开阁，挥毫客赋诗。诸天残雪暝，双树白云垂。欲学无生法，皈依问远师。
喜晴。宋代。郭祥正。 瘴乡仍久雨，生事念樵渔。江海云归尽，乾坤日上初。短垣张浣服，幽圃理残蔬。佐国知无术，聊欣病体舒。
寒食卧疾喜李少府见寻。唐代。王昌龄。 弱冠早登龙，今来喜再逢。何知春月柳，犹忆岁寒松。烟火临寒食，笠歌达曙钟。喧喧斗鸡道，行乐羡朋从。