了观四大因。
根性何所有。
妄计苟不生。
是身孰休咎。
色声何谓客。
阴界复谁守。
徒言莲花目。
岂恶杨枝肘。
既饱香积饭。
不醉声闻酒。
有无断常见。
生灭幻梦受。
即病即实相。
趋空定狂走。
无有一法真。
无有一法垢。
居士素通达。
随宜善抖擞。
床上无毡卧。
镉中有粥否。
斋时不乞食。
定应空漱口。
聊持数斗米。
且救浮生取。
胡居士卧病遗米因赠人。唐代。王维。 了观四大因。根性何所有。妄计苟不生。是身孰休咎。色声何谓客。阴界复谁守。徒言莲花目。岂恶杨枝肘。既饱香积饭。不醉声闻酒。有无断常见。生灭幻梦受。即病即实相。趋空定狂走。无有一法真。无有一法垢。居士素通达。随宜善抖擞。床上无毡卧。镉中有粥否。斋时不乞食。定应空漱口。聊持数斗米。且救浮生取。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 ...
王维。 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
寄述古道上人。明代。张羽。 选佛场中让长年,爱投静刹寄高禅。法身谩应人天供,世谛兼通内外篇。月照袈裟行道遍,华飞如意说经圆。闻师剩有藏书在,拟借邻房未有缘。
又用韵呈行可。宋代。王十朋。 神仙乞与返魂丹,枯木能成处子颜。雅乐声中逢魏绛,重围解后见齐环。九龄赋妙那能继,三峡诗高未易攀。儿辈莫言酬倡晚,吾乡食实在秋间。
云林清远四时词四首 其一。元代。冯子振。 花分石径蝶衣裳,蜂恼晴檐燕雨香。解事野桃吹绮片,谁教赚到鹄仙乡。
制騣披巾一首。明代。沈周。 苦暑欲露顶,不谨见客恧。轻巾思缉騣,求工适良俶。沈虑揆之久,载难逊未熟。岂以庶帽儗,角屋系有幅。重谓高士饬,方作手三沐。引缕针肖梭,转指往来续。一转一成缔,玲珑万目属。匀匀布烟华,眇眇绚雾縠。工云费心思,微酒不能赎。积功月尚半,使我百鸱覆。著之若无巾,了了顶颅秃。尘漏风飔入,凉得敬亦足。珍收戒童奴,常畏爪沈触。未效郭漫垫,敢就陶亵漉。傍诧长仙标,孤坐映修竹。