释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。 ...
释鼎需。 释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
楼上对月一首。明代。黄省曾。 圆灵澄水镜，白露暧秋城。影动关河迥，光含竹树清。弦桐阳阿曲，弹处不成声。对此素娥色，其如纡轸情。
题清虚庵来月轩。宋代。朱熹。 夜吟唯觉月来迟，正忆先生独坐时。离绪几多无著处，不堪清气入诗脾。
渡青草湖。南北朝。阴铿。 洞庭春溜满，平湖锦帆张。沅水桃花色，湘流杜若香。穴去茅山近，江连巫峡长。带天澄迥碧，映日动浮光。行舟逗远树，度鸟息危樯。滔滔不可测，一苇讵能航？
游天竺赠同年。宋代。王十朋。 雅会清时不易逢，吾侪今日此游从。逼人英气湖光莹，照眼恩袍草色浓。文盛一时俱俊杰，名先千佛愧疏庸。致身许国宜相勉，莫学平津但取容。
长淮沸，沸若汤。有蛟下潜石作房。腥沫旁洒，矛距四张。
欲鼓孽浪浸日光。真龙出，火鬣明。炳暴髓，焦毒吭。
宋铙歌鼓吹曲十二首 其四 淮南节度使李重进不庭凭恃江淮招集亡命上亲讨之为长淮沸第四。明代。宋濂。 长淮沸，沸若汤。有蛟下潜石作房。腥沫旁洒，矛距四张。欲鼓孽浪浸日光。真龙出，火鬣明。炳暴髓，焦毒吭。歼厥凶丑如刺狼。水安流，若镜平。皇威洽，濊泽滂。建万寓，庆无疆。