懒翁懒中懒，最懒懒说禅。亦不重自己，亦不重先贤。
又谁管你地，又谁管你天。物外翛然无个事，日上三竿犹更眠。
偈四首 其二。宋代。释鼎需。 懒翁懒中懒，最懒懒说禅。亦不重自己，亦不重先贤。又谁管你地，又谁管你天。物外翛然无个事，日上三竿犹更眠。
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。 ...
释鼎需。 释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
春水。唐代。李建勋。 万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国，远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带，旧溪应暖负莼丝。风鬟倚楫谁家子，愁看鸳鸯望所之。
呈李书史四首。宋代。王梦应。 林塘万绿压沈沈，云满吟窝足靓深。几朵青山成畏友，一窗白日照初心。
感事建除体二首 其二。宋代。程公许。 建大将旗鼓，遴选兹维艰。除授得其人，国势维泰山。满朝绶若若，熟谋须万全。平生想卫霍，摧枯无留难。定论真黩武，亦足激懦孱。执爵酹太宫，感慨清泪潸。破敌岂无策，百年祇长叹。危机屡反复，地险失故关。成败虽运数，人谋忌訑谩。收民心第一，根本无创残。开纳智与勇，及时护风寒。闭口勿多言，天道谅好还。
暮秋游岣岣崖 其一。清代。杨自牧。 万壑隐孤秀，峰头羽士家。悬流疑剩雨，落叶乱残霞。阁峻秋阴伏，山空暮景斜。何人自西岳，移种石莲花。
泊湓浦。清代。李宪噩。 白傅风情在，江皋杨柳斜。落帆逗湓浦，何处听琵琶？日暮烟横郭，春深客忆家。欲寻添酒夜，波上雨声赊。