盛集兰亭旧,风流洛社今。坐中无俗客,水曲有清音。
香篆来还去,花枝泛复沉。未须愁日暮,天际是轻阴。
陈公廙园修禊事席上赋。宋代。程颢。 盛集兰亭旧,风流洛社今。坐中无俗客,水曲有清音。香篆来还去,花枝泛复沉。未须愁日暮,天际是轻阴。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
山中遣兴五首。宋代。李流谦。 嗣圣承尧禹,图书未见之。兵威轻破竹,天意决占龟。燕雀甘藜莠,蛟龙或沼池。但令无战伐,贫贱亦何辞。
次韵德庄送别 其一。宋代。周紫芝。 千里辞家复卧疴,赖君一笑肯相过。梦看赤鲤春腾浪,归见牵牛秋渡河。空里懒能书怪事,酒中自可作无何。一竿忍负平生意,重钓花姑溪上波。
菩萨蛮 其四。近现代。黄绮。 只知解道春来瘦。殷勤莫使清香透。红砌杏花娇。池清犹寂寥。勿贪佳丽地。不见千金子。眉眼恨分明。故园芜已平。
柳梢青·回雁书迟。清代。朱彝尊。 回雁书迟,烧灯时候,尚促归期。兽锦梭抛,鲛珠泪尽,也忒相思。彩云天远瑶姬,便不管人间别离。约指轻弡,熏香小像,都悔还伊。
舟过马六甲 其三。清代。丘逢甲。 荒山中尚有遗民,一死居然与古邻。赢得盖棺遮短发,四方平定铁崖巾。