和王安之五首 小园
和王安之五首 小园朗读閒坊西曲奉常家，景物天然占一窊。恰似庾园基址小，全胜浥涧路途赊。
知君陋巷心犹乐，比我侨居事已誇。且喜杖藜相过易，隔墙无用少游车。
和王安之五首 小园。宋代。程颢。 閒坊西曲奉常家，景物天然占一窊。恰似庾园基址小，全胜浥涧路途赊。知君陋巷心犹乐，比我侨居事已誇。且喜杖藜相过易，隔墙无用少游车。
程颢
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵其七。宋代。梅尧臣。 月从东殿生，丛竹照修竦。叶间清露滴，枝上寒禽动。闲觉万虑空，静闻严鼓重。官烛翦更明，相看应似梦。
岩居雨中答黄仲言。明代。蓝智。 茅斋喜与故人连，草泽愁闻羽檄传。五月烟尘迷道路，九天雷雨洗山川。思家梦绕西湖外，恋阙心驰北斗边。赖有清樽酬暇日，莫因黄发感流年。
赴豫途中作二首 其二。清代。承培元。 人家堤下住，堤上客骎骎。树拔知风力，蒲荒为水深。堕红林枣熟，泼黛屋苔青。不耐炎威逼，云痕早晚阴。
寄郜侍御郜时以按鹾山西有所论劾不合移疾归魏 其一。明代。王世贞。 一去宁因疾，孤臣敢爱身。年华开对卷，风采出埋轮。竹写淇园雨，花明澶苑春。还将独行意，解作倦游人。
陈情上郑主司。唐代。顾非熊。 登第久无缘，归情思渺然。艺惭公道日，身贱太平年。未识笙歌乐，虚逢岁月迁。羁怀吟独苦，愁眼愧花妍。求达非荣己，修辞欲继先。秦城春十二，吴苑路三千。茅屋山岚入，柴门海浪连。遥心犹送雁，归梦不离船。时节思家夜，风霜作客天。庭闱乖旦暮，兄弟阻团圆。朝乏新知己，村荒旧业田。受恩期望外，效死誓生前。愿察为裘意，彷徉和角篇。恳情今吐尽，万一冀哀怜。
次韵和表弟张湜秋霁之什。宋代。杨亿。 轻飙习习起青蘋，宿雾全开霁色新。高阁晴曦射疏牖，虚堂润气彻华茵。垫馀巾角曾冲雨，晦尽琴徽旋拂尘。楚泽潦收湖水白，归舟遥忆洞庭人。