黄鹤楼前汉阳雪,岳阳楼前洞庭月。
自谓人间无此清,到处相逢向人说。
祁阳江头春更佳,仿佛似是神仙家。
黄莺乱啼万竿竹,绿水萦抱千株花。
千红万碧深相映,鸡犬无声茅屋静。
野老回头唤不应,匆匆况是通名姓。
水流花落岸东西,只隔疏帘路已迷。
天下于今皆乐土,何须更觅武陵溪。
祁阳行。明代。杨基。 黄鹤楼前汉阳雪,岳阳楼前洞庭月。自谓人间无此清,到处相逢向人说。祁阳江头春更佳,仿佛似是神仙家。黄莺乱啼万竿竹,绿水萦抱千株花。千红万碧深相映,鸡犬无声茅屋静。野老回头唤不应,匆匆况是通名姓。水流花落岸东西,只隔疏帘路已迷。天下于今皆乐土,何须更觅武陵溪。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。 ...
杨基。 杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
古辞四首 题亭上壁三首 其三。明代。宋濂。 意随流水行,却向青山住。因见落花空,方悟春归去。花飞岂解愁,愁之损年华。请观未蕊时,何处得飞花。山花招客笑,山鸟唤人鸣。相逢本偶尔,花鸟亦何情。
成都遨乐诗二十一首·二日出城。宋代。田况。 初岁二之日,言出东城闉。缇骑隘重乳,淤车坌行尘。原野信滋腴,景物争光新。青畴隐遥壩,弱柳垂芳津。隐卒具威械,祭墦列重茵。俗尚各有时,孝思情则均。归途喧鼓铙,聚观无富贫。坤隅地力狭,百业常苦辛。设微行乐事,何由裕斯民。守侯其勉旃,亦足彰吾仁。
送傅守。宋代。刘宰。 烦暑敛清晓,西风生远林。客怀感素秋,归梦越千岑。祖帐城南门,蔼蔼萃华簪。举觞忽有赠,去矣无遐心。
诗偈 其八十七。唐代。庞蕴。 一皮较一皮,孙子不如儿。坐禅胜读经,读经胜有为。寻文不识理,弃母养阿姨。阿姨是色身,阿娘是法体。色身是文字,法入无为理。文字有生灭,无相宛然尔。
中秋后四日游览摩诃法藏诸刹遇雨书某上人房。明代。徐渭。 晴天不及往禅斋,细雨轻尘拂马来。笑袒袈沙徐下座,莫须踏湿宝公鞋。
跋赵唐卿所藏访戴图 其二。宋代。张元干。 王孙胸次足丘壑,幻出山阴访戴图。草屋柴扉闭风雨,客来空去得知无。