水木通禅观，清游却忘还。风泉衣上落，鱼鸟镜中閒。
绿发纵教变，青云未可攀。超然人境外，何必市朝间。
游桓山寺。明代。王恭。 水木通禅观，清游却忘还。风泉衣上落，鱼鸟镜中閒。绿发纵教变，青云未可攀。超然人境外，何必市朝间。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
简无咎学士。宋代。黄裳。 北澶车马来何暮，芹茅池边失欢聚。有分共为文字游，却向西郊话今古。人赖聪明多自伪，信厚期君中有主。职事无尘静相对，满榻诗书香数缕。严扃如在柳阴中，绿幄朱帘细风度。紫犀銙破雪花浓，石鼎煎声绕窗户。准拟七椀邀卢仝，清涤烦襟出新句。共笑先生最贫苦，误使帘前客相慕。虚名薄利能几多，裹饭区区来复去。
宿云际寺许顺之将别以诗求教次韵。宋代。朱熹。 薄暮投花县，联车入翠微。长林生缺月，永夜照寒扉。情话欣无斁，离怀怅有违。勉哉彊毅力，千里要同归。
次韵刘贡父李公择见寄二首。宋代。苏轼。 白发相望两故人，眼看时事几番新。曲无和者应思郢，论少卑之且借秦。岁恶诗人无好语，（公择来诗，皆道吴中饥苦之事。）夜长鳏守向谁亲。（贡父近丧偶。）少思多睡无如我，鼻息雷鸣撼四邻。何人劝我此间来，弦管生衣甑有埃。绿蚁濡唇无百斛，蝗虫扑面已三回。磨刀入谷追穷寇，洒涕循城拾弃孩。为郡鲜欢君莫叹，犹胜尘土走章台。
蒋莲铺。明代。吴与弼。 当年曾此课儿诗，扰扰台舆渴饮时。物候几经新节序，布衣犹是旧心期。
韩忠献公祠。明代。郑岳。 遗像三间屋，庭荒碧草春。千年人血食，一代宋名臣。碑古字多缺，神幽祀屡新。独怜南渡后，苗裔竟谁亲。