耳目无交不展书，此身如在太清居。雪消炉焰冰消日，月到天心水到渠。
一一园花都傍暖，飞飞江燕未将雏。好春好伴须行乐，束起松根七尺蒲。
叠前韵寄乃子咨 其二。明代。陈献章。 耳目无交不展书，此身如在太清居。雪消炉焰冰消日，月到天心水到渠。一一园花都傍暖，飞飞江燕未将雏。好春好伴须行乐，束起松根七尺蒲。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送黄野人二首 其二。明代。胡应麟。 自得茅山秘，休粮卧翠屏。铢衣朝绛阙，玉简诵黄庭。六甲时观象，庚申夕炼形。石床云雾满，悬佩湿青萍。
题异香花俗呼指甲花。宋代。郑刚中。 小比木犀无蕴藉，轻黄碎蕊乱交加。邦人不解听谁说，一地再为指甲花。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十 入希夷门。元代。李道纯。 三关透了达真玄，真造无为本自然。举步便超无色界，抬头身在大罗天。
忆昨公车待诏来，微名忽忝厕邹枚。主恩不以优徘畜，士气原于教养培。
身作红云长傍日，心如白雪渐成灰。依稀一觉游仙梦，初自蓬山绝顶回。
残冬展假病榻消寒聊当呻吟语无伦次录存十六章 其二。清代。查慎行。 忆昨公车待诏来，微名忽忝厕邹枚。主恩不以优徘畜，士气原于教养培。身作红云长傍日，心如白雪渐成灰。依稀一觉游仙梦，初自蓬山绝顶回。
七夕雨二首 其二。明代。王立道。 灵鹊翻占雨，神京似灌坛。迎针丝乱度，映烛泪先残。机石新含润，河梁欲下湍。寻源海上客，昏黑路应难。