（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
早春十咏 其二。元代。王畛。 东风生庭隅，拂拂翻衣浪。仁及红绽柯，德布绿回望。芳情达金闺，诵声递书幌。池塘溢波澜，柔条欣骀荡。
湖上别龙溪。明代。罗洪先。 河汾门下几人过，屡见其如遽别何。一月斋心仁义外，三年横口是非多。诸生避席从相问，童子濯缨来和歌。我亦投竿伤岁久，欲随东去钓沧波。
慈节堂为吴母题。明代。杨荣。 苍松古柏伴孀居，苦节艰难二十馀。宝匣流尘朝镜掩，青灯照影夜窗虚。承欢喜见斑衣乐，介寿还惊白发疏。遥想高堂调膳后，春风花外度轻车。
自通远驿还南昌留别仲林兼酬赠诗 其二。清代。罗运崃。 云气沈庐岳，相携入道林。漱泉知内热，闻磬识浮音。归意风为急，高情谷共深。无言看物外，别酒两悲心。
弇园杂咏四十三首 其三十一 徙倚亭。明代。王世贞。 壶公楼不开，于此待呼钥。长房少须臾，终享尘外乐。