五年不出独何心，万里行囊又一琴。难写别离今日意，江门春水不如深。
赠张进士入京 其一。明代。陈献章。 五年不出独何心，万里行囊又一琴。难写别离今日意，江门春水不如深。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
口占送吴公琰兼寄宗濂等友 其二。明代。曹义。 光阴冉冉急如流，回首槐黄又是秋。折得秋香听捷日，都门翘首候行舟。
夜泊庐江，闻故人在东寺，以诗寄之。唐代。孟浩然。 江路经庐阜，松门入虎溪。闻君寻寂乐，清夜宿招提。石镜山精怯，禅枝怖鸽栖。一灯如悟道，为照客心迷。
山行 其三。明代。孙传庭。 惟恐行将尽，行来境益偏。石林披雾入，翠壁扪萝穿。径转全无路，峰回别有天。渐看日欲暮，爱此且停鞭。
芝云堂以风林纤月落分韵得纤字。元代。顾瑛。 空堂清饮夜厌厌，坐久情深酒屡添。龙气当天河鼓湿，翠痕浮树月钩纤。梧桐叶落鸣金井，络纬声多近绣帘。我欲分题纪良集，诗成还慰老夫潜。