（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
燕子楼。明代。袁宏道。 空窗画掩红纱隔，一夕温风长葵麦。秋去春来双燕儿，年年衔粉扮妆额。芍药死枝不死根，焉知黄土不青春。幽魂异日逢杨柳，应悔生前别舍人。
栽杏。明代。张弼。 玉河东畔春坊里，借得閒斋寄此身。偶见移来山杏好，买栽不计客囊贫。孤根原荷乾坤力，媆蕊都含雨露春。拟醉红云香雾底，曲江风景一番新。
欢喜口号 其一。宋代。黄彦平。 纷纷番伪漫成群，淮北淮南结塞氛。破走仙官三万骑，秪烦前队夜叉军。
次望喜驿始见嘉陵江得予友天章张文裕西使日。宋代。宋祁。 东流江水鸭头春，南隔高原背驿尘。便使滩声能怨别，此愁不独北归人。
崧台月夜同梁伯珩舟中促坐。明代。何吾驺。 雨洗寒光气转清，开帘客散醉还酲。可能写我诗中趣，当复题君画里情。夜月船头渔火碎，秋风天外旅魂轻。莫论十载清狂日，尤觉高歌意未平。