（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
七夕诗。南北朝。江总。 汉曲天榆冷。河边月桂秋。婉娈期今夕。霰飖渡浅流。轮随列宿动。路逐彩云浮。横波翻泻泪。束素反缄愁。此时机杼息。独向红妆羞。
次韵谢凌季行送新酿六尊。明代。吴宽。 寒掩蓬门午不开，东邻新酿叩门来。黄封内法何从授，红印他家自满堆。饮量笑添清浍阔，吟肩醉耸玉山嵬。青州旧例今重举，从事多能未减裁。
再索新词，不写藏头。分明处、说个因由。诸公不省，尚自相求。被风流事，常汨没，几时休。悟取玄机，认取持修。丹成后、神气精收。前程稳路，三岛十洲。你早回头，应与我，共同游。
行香子 赠弟子。金朝。王哲。 再索新词，不写藏头。分明处、说个因由。诸公不省，尚自相求。被风流事，常汨没，几时休。悟取玄机，认取持修。丹成后、神气精收。前程稳路，三岛十洲。你早回头，应与我，共同游。
题伊叟庵 其一。宋代。文彦博。 斯干室上上方北，岩伴自为伊叟庵。每到庵中须熟寝，觉来惟共老僧谈。
清泠台。明代。郑潜。 清泠台前风露凉，乌石古桧蟠云苍。中秋明月海天阔，万里一色山河长。天秀岩前望海亭，月华如练照清泠。却从东壁重回首，石磴阑干出翠屏。
彰义关送驾南巡 其一。明代。邱云霄。 晓树葱茏月渐低，龙舆光转凤城西。鹓行露肃衣冠集，雉尾风高甲仗齐。缭绕紫云行处合，徘徊清跸望中迷。太平天子初巡守，式听明庭咏醉鹥。