何处渡头风浪喧，隔波仙境似桃源。瘦藤倦向人间去，唤得船来便上船。
秋江唤渡。明代。陈献章。 何处渡头风浪喧，隔波仙境似桃源。瘦藤倦向人间去，唤得船来便上船。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
偈颂一百三十三首 其八十三。宋代。释居简。 长乐宫深漏箭迟，忧家丙夜细思惟。钟鸣漏尽龙楼晓，无复鸡人问寝时。
观书。明代。文徵明。 老眼视茫然，时时手一编。未能忘习气，聊复遣馀年。欹枕山窗下，篝灯细雨边。谁应知此味，自结静中缘。
满庭芳 道场山麓，太白山人。清代。吴伟业。 铁笛横腰，鹤瓢在手，乌巾白袷行吟。仙踪恍惚，埋玉旧烟林。多少唐陵汉寝，王孙梦、一样销沈。残碑在、诗人高士，留得到而今。云深。记此地，相逢五隐，白石同心。喜今朝吾辈，酹酒登临。忽听松风骤响，苏门啸、仿佛遗音。归来晚、峰头斜景，明日约重寻。
录汴梁宫人语十九首 其十三。金朝。杨奂。 陡觉文书静，相将立夕阳。伤心宁福位，无复夜熏香。
松岩八景 其七 溪滨奇石。明代。张吉。 君航洞庭日，仗剑割云根。欲识蛟龙恨，年年风雨痕。
与匀道人蔬饭作两绝句 其二。宋代。朱松。 牛羊触藩笋成竹，鹅鹜成群饱倒藤。一饭罗摩未为孽，要知我是在家僧。