道逢恶少年，打破两生敬。试问邓德昌，何如梁惟正。
梁惟正邓德昌往来白沙途中遇盗惟正以舟泊浅奔于岸避之德昌抱书立船头盗不加害戏赠以诗。明代。陈献章。 道逢恶少年，打破两生敬。试问邓德昌，何如梁惟正。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
新构亭台，示诸弟侄。唐代。白居易。 平台高数尺，台上结茅茨。东西疏二牖，南北开两扉。芦帘前后卷，竹簟当中施。清泠白石枕，疏凉黄葛衣。开襟向风坐，夏日如秋时。啸傲颇有趣，窥临不知疲。东窗对华山，三峰碧参差。南檐当渭水，卧见云帆飞。仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饥渴，何必慕甘肥。况有好群从，旦夕相追随。
晚晴出行近村闲咏景物。宋代。陆游。 雪云吹尽木阴移，正是先生曳杖时。老挬行将新长犊，空桑卧出寄生枝。医翁暮过囊探药，筮叟晨占手布蓍。谁谓人间足忧患，未妨古俗自熙熙。
追旧二首 其一。元代。李存。 自是瀛洲第一人，玉浆麟脯几曾贫。想今尚秉千金帚，欲扫蓬莱海底尘。
览镜。宋代。陆游。 镜中老翁谁？非得少年我。诵书如布谷，拈出无一可。又非富贵逼，弃去自不果。无功博一饱，有罪当万坐。老境最堪笑，作计日益左。正似鸠拙巢，不及蚕自裹。霜寒衣未赎，瑟缩附残火。作诗数十年，所得良琐琐。弱松困蔓缠，何日见磊砢？洞庭可远游，秋风思捩舵。
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻。宋代。李清照。 揉破黄金万点轻。剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，大鲜明。(大一作：太)梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。
中原才子动相闻，谁复高名得似君。南海一珠悬北斗，黄河双鲤堕青云。
城边五色羊何在，台上千金马不群。献赋几年犹未遇，罗浮春思坐氤氲。
南海欧生自京师遗书于大梁属许右史为致荅此。明代。李攀龙。 中原才子动相闻，谁复高名得似君。南海一珠悬北斗，黄河双鲤堕青云。城边五色羊何在，台上千金马不群。献赋几年犹未遇，罗浮春思坐氤氲。