一蓑归去钓秋江,泛酒春鸥白一双。若比桐江还胜概,任是神仙也括囊。
动星隐钓西南沙。明代。陈献章。 一蓑归去钓秋江,泛酒春鸥白一双。若比桐江还胜概,任是神仙也括囊。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
赠谢元初秋山高隐图。明代。林弼。 漫游晚岁厌红尘,归去秋山看白云。煮石呼童供鹤料,写经留客换鹅群。镵收林药西风老,火养炉丹静夜分。二十四桥多月色,玉箫还许世人闻。
和越帅汪仲宗韵。宋代。袁甫。 稽山窟宅尽神仙,多少棠阴属钜贤。万壑千岩长似旧,一翁二季美无前。风流自昔遗芳在,衣钵于今盛事传。行见直声追轨躅,岂徒庆礼侈宾筵。
孚先兄示诗颇怀愤悱且有杜门不出之誓连日病目不能答今小愈因成三绝句奉寄以广其意 其一。宋代。李光。 荆玉灵珠祗自珍,闭门觅句未全贫。先生不出人难测,应有清风动四邻。
雪中方四隐君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府。宋代。谢翱。 金华人北山,空响出静伫。鹿田在其颠,肺石来风雨。有客六七人,昔游至其处。唯我愁不眠,起坐蹴君语。谓此定何声,百感生离绪。玩非琴与瑟,复异砧将杵。醉者呼不应,愁者自为苦。空棂怯孤衾,展转如巢树。湿歌散馀悲,以足拊柱础。尔来又七年,欲至困羁旅。传闻老桑门,已复蝉蜕去。入山恶少年,巾钵空其聚。乃知人世间,何者为客主。而我同怀人,忽复异处所。梦中遥相望,各抱不售贾。有客不同游,亦是同怀者。地主况有期,舆马不待假。倘规宿山中,畸人不应舍。
元宵。明代。陶宗仪。 总说春来好,春来尚寂寥。江山缄媚景,风雨过元宵。室白灯光灿,垆红火力饶。杯盘儿女进,懒赴北邻招。
虞美人 从弟南溟自沉于水,作此悼之。近现代。高旭。 生犹多怨何堪死。摵摵秋风起。霜凄月冷水无波。若比沉湘蹈海恨还多。紫荆一树同荣辱。忍见西枝落。哀哀此意有谁知。为割我儿携去作伊儿。