青湖山下抱琴回，人道藩篱自此开。澡雪果嫌身抱柱，甘眠真有鼻呼雷。
尘埃衮衮荒书课，鸿鹄翩翩落酒杯。多谢急难兄弟好，为收遗骨葬蒿莱。
悼林琰 其一。明代。陈献章。 青湖山下抱琴回，人道藩篱自此开。澡雪果嫌身抱柱，甘眠真有鼻呼雷。尘埃衮衮荒书课，鸿鹄翩翩落酒杯。多谢急难兄弟好，为收遗骨葬蒿莱。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
凉州行。元代。戴良。 凉州城头闻打鼓，凉州城北尽胡虏。羽书昨夜到西京，胡兵已犯凉州城。凉州兵气若云黑，百万人家皆已没。汉军西出笛声哀，胡骑闻之去复来。年年此地成边土，竟与胡人相间处。胡人有妇能汉音，汉女亦解调胡琴。调胡琴，按胡谱，夫婿从军半生死，美人踏筵尚歌舞。君不见古来边头多战伤，生男岂如生女强。
寄题戴氏水竹居。明代。吴与弼。 胜日来良朋，相招出茅屋。壮观穷名山，所历清心目。山人白云端，苍翠罗脩竹。鹤发笑相逢，坐谈此君熟。苔径递幽阴，轩楹净如玉。尘虑蝉已蜕，道心露新沐。主宾偶一契，题诗惬素欲。徘徊话别迟，夤缘看未足。归卧梅窗云，馀兴犹可掬。何当载酒来，重寻咏淇澳。
看鸟三首 其二。明代。胡居仁。 漫向幽岩学养真，青山绿水隔红尘。虽然仰面贪看鸟，也未回头错应人。
重过丫头岩思先大夫 其二。宋代。胡安国。 慈颜何在杳难承，教子生来重一经。谩向人间拾青紫，岂胜衣綵日趋庭。
示林宗辰劝学数语。宋代。赵汝腾。 青山於蓝，冰寒於水。立言劝学，荀卿氏子。卿不如轲，醇乎醇矣。谓学无他，求其放心。存则圣贤，舍则犊禽。差只毫发，隔逾丈寻。秘有事焉，所言何事。面勿正心，正亦何累。勿忘勿助，持敬之意。於此羽察，是之谓学。於此而劝，其进罔觉。勉哉宗辰，说博守约。