当轩唯有好溪山，卒岁无人共往还。闲看白云生翠碧，静闻清磬落潺湲。
声将声入分犹易，空以空藏见即难。此个不能收拾得，任随流水落人间。
山居三首 其三。宋代。释守卓。 当轩唯有好溪山，卒岁无人共往还。闲看白云生翠碧，静闻清磬落潺湲。声将声入分犹易，空以空藏见即难。此个不能收拾得，任随流水落人间。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
喜迁莺。宋代。晏殊。 风转蕙，千露催莲。莺语尚绵蛮。尧蓂随月欲团圆。真驭降荷兰。褰油幕。调清乐。四海一家同乐。千官心在玉炉香。圣寿祝天长。
古翁十五韵送胡天放西游。宋代。戴表元。 有铁莫妄熔，熔作侠士椎。有帛莫妄缝，缝作山人衣。君看天放翁，气貌绝清赢。濩落七尺身，仁义充肤肌。无家救人穷，无田恤人饥。江湖三十秋，白头转岖崎。余情尚洒洒，不吐酸寒辞。事慕古豪杰，诸儿那得知。或云有仙骨，深中愈难窥。趫腾华佗戏，偃蹇梁鸿噫。世熊贵反覆，口语澜翻飞。夫子顾之笑，百触不发机。宁当待沟壑，西山古谁悲。佩君珊瑚钩，酌以玻璃卮。相知岂云无，去去勿得疑。
溪旁大楮为水所浸将蹶有感。宋代。胡寅。 树引江流得自滋，不虞波浪齿根基。原言捧土加培植，长荫行人暍暑时。
夏冰歌。唐代。韦应物。 出自玄泉杳杳之深井，汲在朱明赫赫之炎辰。九天含露未销铄，阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐，粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑，座有丽人色俱素。咫尺炎凉变四时，出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷，饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦，腊月深井汗如雨。
赠总漕王宪葵中丞三首 其一。明代。董其昌。 试辅登坛拥节旄，司徒原佩吕虔刀。神京汤沐资安攘，天下咽喉属挽漕。卿月辉辉膺异数，晨星落落几同袍。君家世泽随淮水，伫看文昌曳履高。
游无锡蠡园，传范蠡携西施隐于此 其二。近现代。陈仁德。 五湖烟水想当时，渔父扁舟去意迟。阅尽沧桑遗迹在，凭栏能不动幽思。