快着青冥软玉鞭,稳骑騄耳踏云烟。便持全蜀无双誉,去听宾胪第一传。
众所望君皆尔耳,人之好我岂云然。古来名下无虚士,试玩盈科放海篇。
送唐述之。宋代。魏了翁。 快着青冥软玉鞭,稳骑騄耳踏云烟。便持全蜀无双誉,去听宾胪第一传。众所望君皆尔耳,人之好我岂云然。古来名下无虚士,试玩盈科放海篇。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
题马知县梦云图。明代。郑真。 长日思亲慨白云,客窗有梦暮缊缊。绿衣恍若樽前舞,哀角凄然枕上闻。千里寸心随缥缈,半床孤影落缤纷。骚坛有客夸能赋,不数河阳狄使君。
杂咏 汉建昭铜鹰足灯。清代。曾习经。 腻蜡铜盘又一时,铭词犹见建昭遗。谁知寂寞书窗下,曾与阳平照舞衣。
金缕曲 梅妃 十六叠前韵。清代。叶绍本。 无分沈香酒。最销魂、楼东一曲,泪珠零否。辇道苔生宫漏寂,但见玉绳低斗。忆往事、柔肠回九。月里霓裳人惯听,恁仙姝、却作青天守。钗七宝、枉簪首。怜他朔骑中宵走。且留得、鸾笺小字,赋来荑手。锦袜泥侵春草宿,煞比上阳难受。记笛韵、曾传檀口。骨沁梅清餐荔绿,凉冰肌、尚觉双成丑。魂应恋、枫亭牖。
依韵酬张公燮。宋代。李复。 城下清溪照病客,溪边开席豆笾丰。故应举酒殷勤处,欲慰疏花索莫中。短发萧萧羞帽侧,强颜咄咄学书空。青山行卜他年乐,深结茅庐访德公。
次韵寄沈亚参时旸并柬戴宪副廷珍二首 其二。明代。李东阳。 二月无花柳,春寒尚满林。倦看书屡废,愁酌酒须深。廊庙贤臣业,关河壮士心。故人俱在远,谁与豁吾襟。