次李肩吾送安恕父回长沙韵 其四
次李肩吾送安恕父回长沙韵 其四朗读自出脩门已及几，家人应赋柳依依。苟无饥渴吾何戚，见说齐东未解围。
次李肩吾送安恕父回长沙韵 其四。宋代。魏了翁。 自出脩门已及几，家人应赋柳依依。苟无饥渴吾何戚，见说齐东未解围。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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后出军五首 其四。元代。张翥。 行行铁兜鍪，队队金骆驼。呜呜吹铜角，来来齐唱歌。总戎面如虎，指顾挥雕戈。马踶无贼垒，手箠可填河。王师本无敌，安用战图多。
双清轩为赵府王引礼赋。明代。林环。 月湖一泓天镜光，湖上居人临水傍。绿堤不种桃与李，春风绕舍琅玕长。晴云低拂苍波浅，坐来引兴潇湘远。凉气常涵碧树秋，清阴每落渔矶晚。由来清景难久留，曳裾今向王门游。身依蓟北关山迥，梦落闽南烟雨愁。家林犹喜未衰歇，客路不须叹离别。他年当乞鉴湖归，截取长竿钓明月。
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送中上人归里。元代。善住。 相留已无计，欲别手重携。客路连愁远，乡山入望低。野花秋寂历，江草晚凄迷。旧隐重归日，寒螀夜夜啼。