冬十有二月,期三百六旬。高怀局宇宙,良会惜参辰。
乘兴访安道,扣窗呼孔宾。袭人薰蕙若,夺目烂犀珍。
风景乾吟笔,林花眩醉裀。溪山逢旧识,水竹乐閒人。
岁籥逡巡换,春炜次第新。抚时嗟易失,涉道渺无因。
循物探天运,冥心观我身。相期共无斁,不与迹同陈。
李德秀致政即席赋五言十韵用韵答之。宋代。魏了翁。 冬十有二月,期三百六旬。高怀局宇宙,良会惜参辰。乘兴访安道,扣窗呼孔宾。袭人薰蕙若,夺目烂犀珍。风景乾吟笔,林花眩醉裀。溪山逢旧识,水竹乐閒人。岁籥逡巡换,春炜次第新。抚时嗟易失,涉道渺无因。循物探天运,冥心观我身。相期共无斁,不与迹同陈。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
边尘。清代。陈恭尹。 人间何处免,北塞独先飞。似得风云气,全欺日月晖。曳柴传战法,望锐亦兵机。差胜京华客,终年化素衣。
有所思二首。宋代。曹勋。 有所思兮天一涯,彼美人兮安得知。江皋送日下洲渚,心遥目断征鸿飞。兰嗟蕙怨芳草歇,春归犹见霏霏雪。文姬著破去时衣,寂寞愁看汉家月。南箕北斗苦相望,绵绵此恨无时绝。
洛阳道。南北朝。岑之敬。 喧喧洛水滨,郁郁小平津。路傍桃李节,陌上采桑春。聚车看卫玠,连手望安仁。复有能留客,莫愁娇态新。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳 其二十七。明代。王世贞。 既少桓谭数语,又无侯芭一人。胸中万卷何用,到了还他浑沦。
和济夭岸法师约李五峰同游韵 其三。元代。岑安卿。 丑妇怯青镜,当春强欢媚。佳人饰红芳,祗恐老日至。清修岁可延,婵娟色难恃。松乔悟兹理,倏遂高举志。君今五云居,湖山迹先寄。相从殊有怀,诛茅恨无地。