天公闵赤子,踊为营杯羹。寸白未云厌,赐以一尺平。
微阳动黄宫,万宝随孳萌。蝗妖坐远屏,疠鬼亦就烹。
东邻文昌伯,志气为我倾。携朋乐时丰,举酒浇空明。
忻忻各有适,耿耿未忘情。不知宇宙内,肯尔同阴晴。
前时闻帝辇,随雪登山亭。亭高一流盻,淮楚接神京。
新氓正露立,旧戍方长征。
至后再见大雪杨尚书。宋代。魏了翁。 天公闵赤子,踊为营杯羹。寸白未云厌,赐以一尺平。微阳动黄宫,万宝随孳萌。蝗妖坐远屏,疠鬼亦就烹。东邻文昌伯,志气为我倾。携朋乐时丰,举酒浇空明。忻忻各有适,耿耿未忘情。不知宇宙内,肯尔同阴晴。前时闻帝辇,随雪登山亭。亭高一流盻,淮楚接神京。新氓正露立,旧戍方长征。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
龙屿偶作。宋代。陈藻。 年少弯弓中鹄心,到头衰暮也沉沉。有机悟道书篇懒,无事关怀睡思深。跋扈笑非当日态,低回静向此山吟。拨来自有洪纤韵,牙是天工我是琴。
金人捧露盘 万历庚子,寓极乐寺。丁巳重过,已废坏,感赋。明代。俞彦。 二十年,居停处,梵王宫。惯听残暮鼓晨钟。参差台殿,绣幡莲座簇金容。山僧每话,前朝事、中贵豪雄。笑刘郎,重到此,悲紫陌,忆桃红。向兔葵燕麦春风。惟虚不坏,但教成住尽归空。尚有高梁桥下水,依旧溶溶。
又和湘滨卜居。宋代。胡寅。 闻道园池各著名,起予归梦过临蒸。已开尘外寻山眼,更曲堂中饮水肱。有地且须多种秫,好閒何必苦邀僧。杖藜他日端来去,但恐公朝正与能。
柳下僯子卿娶。明代。宋兆礿。 柳下坐怀事,道学喜传说。人以穷来归,因之试淄涅。是乃桑中为,谁云柳下屑。然则复何奇,不恭其一辙。子卿偕胡妇,千秋辨污蔑。十九年泽中,人情宁消灭。古今至节人,一皆情所结。情至风值萍,曾何伤汉节。胡妇若累卿,胡羊亦卿孽。汉旄落寒沙,胡霜焉可啮。然则复何妨,柳下谁优劣。
无题 其四。明代。袁华。 裙曳湘罗漾曲尘,雀钗小佩玉麒麟。紫箫偷按云中曲,彩笔慵传镜里真。蝶粉腻花金作缕,雁沙回雪翠为茵。若兰锦字多华丽,不减风流赋洛神。
㮙伽精舍同宿东桥顾丈赠歌。明代。王宠。 干将镆铘世罕得,虹光荧荧日月侧。腾跃万里浮云空,秋水鹈膏净如拭。天生奇器贵斩断,神龙变化骖两翼。丈人胡为卧空谷,白饭黄精鍊颜色。忆昨朝帝蓬莱宫,豸冠绣斧超拜崇。太行以北黄河东,十郡负弩旌旗红。男儿建节控全晋,崤陵白日生雷风。挂冠却出金马门,奏书承明辞至尊。鹿车手挽载图籍,公卿观者如云屯。人生一龙还一蛇,邵平归种青门瓜。秪今对客东山下,宁知豹纛摩高牙。宠也江湖隐沦客,穷途肮脏俗眼白。乞钵长依兰若林,吹竽耻入王侯宅。中宵独宿少微星,百年喜遇文章伯。功名富贵亦何有,鸿鹄冥冥薄南斗。丈人不惜解金龟,明朝还醉山中酒。