玉质金相,长自守、闲庭暗室。对黄昏月冷,朦胧雾浥。
知我者希常我贵,于人不即而人即。彼云云、谩自怨灵均,伤兰植。
鶗鴂乱,春芳寂。络纬叫,池英摘。惟国香耐久,素秋同德。
既向静中观性分,偏于发处知生色。待到头、声臭两无时,真闻识。
满江红 次韵西叔兄咏兰。宋代。魏了翁。 玉质金相,长自守、闲庭暗室。对黄昏月冷,朦胧雾浥。知我者希常我贵,于人不即而人即。彼云云、谩自怨灵均,伤兰植。鶗鴂乱,春芳寂。络纬叫,池英摘。惟国香耐久,素秋同德。既向静中观性分,偏于发处知生色。待到头、声臭两无时,真闻识。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
和遗绡女子 其二。宋代。张资。 自得佳人遗赠物,书窗终自独无寥。未能得会真仙面,时赏香囊与绛绡。
还家杂诗 其四。清代。沈曾植。 荒草春茫茫,言寻大夫墓。两海风马牛,魂归自何所。散民怯公战,矫以鹤轩拒。懿公死社稷,玦矢志先谕。伤哉空国走,不见舆尸旅。刲腹作黄肠,呼天心独苦。有臣乃若此,足以知其主。卫国君臣乖,十世余殃注。亡虏幸偷生,有言皆粪土。苌弘血在蜀,精卫翔漳渚。神化妙难量,吾言公傥许。
看客舞刀。清代。郑世元。 秋水飞双腕,冰花散满身。柔看绕肢体,纤不动埃尘。闪闪摇银海,团团滚玉轮。声驰惊白帝,光乱失青春。杀气腾幽朔,寒芒泣鬼神。舞馀回紫袖,萧飒满苍旻。
题铁干海棠。明代。徐渭。 垂丝美女弄春绒,铁干贞姜赋国风。两样心肠一般色,画工描取莫相同。
五月九日调军入绥宁是夜宿风门岭值雨。元代。陈秀民。 五月官军入不毛,重冈复岭接天高。小臣报国宁辞死,大将行兵无乃劳。漠漠野烟啼魍魉,阴阴山木挂猿猱。二更风雨来关峡,自喜挑灯看宝刀。