缣缃迂活计,屋壁老功夫。
月暗乌声迥,霜寒雁影孤。
江灵知孝子,天赋厚耆儒。
剩馥多沾丐,于今道未臞。
乐府君挽诗。宋代。魏了翁。 缣缃迂活计,屋壁老功夫。月暗乌声迥,霜寒雁影孤。江灵知孝子,天赋厚耆儒。剩馥多沾丐,于今道未臞。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
诗 其二。明代。祝允明。 滔滔川上水,羃羃堤边草。行行远方客,历历山下道。道远行易疲,白日坐已驰。无忧白日暮,秪恐严霜垂。日暮行复朝,严霜草以彫。
题许仲仁墨迹。元代。程钜夫。 残雪词林退食时,小窗开卷鬓如丝。音传正始谁同调?气逼元和稍自持。文字不随前辈尽,风流却许后人知。霜清日冷梅花瘦,独对炉熏看欲痴。
赠慎叔良 其二。宋代。徐积。 昨日故人来,慰此白颔叟。两叟忽相见,面色如饮酒。将此酒色面,抵却春风寒。饮酒岂易比,欢好良所难。我已五十八,君已五十七。人生勿草草,两公须努力。
园居 其四。明代。孙传庭。 不是耽元寂,吾生合隐沦。烟霞支病骨,山水爱閒身。草阁全无暑,花田别有春。祗应成独往,鱼鸟却相亲。