若向天机识得亲,是间看不尽青春。
须知聚远惟方寸,说与楼前望眼人。
题余氏聚远楼。宋代。魏了翁。 若向天机识得亲,是间看不尽青春。须知聚远惟方寸,说与楼前望眼人。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题。宋代。程公许。 士能知尚友,岂必尽同时。杂鲍兰胥化,亡羊路或岐。醴甘知易绝,丝素亦奚悲。可以交难择,而忘伐木诗。
秋怀。宋代。陆游。 苦雨无时止,幽人空复情。少眠知夜永,久病喜秋清。萤傍疏帘度,蛩依壤甃鸣。流年那可挽,又见晓窗明。
明妃曲。清代。周馨桂。 云鬓忽别汉宫春,临别方知画未真。讵有佳人轻自炫,君王枉信画中人。
次韵荅沈元昭县尹淇沟书怀。明代。谢肃。 淮南游子忆江乡,五月芙蓉集露裳。失意未应书咄咄,生涯祗合问苍苍。本随黄鹄游云海,岂逐秋鸿恋稻梁。此日襟期同沈约,临流濯足楚天长。
爱国短歌行。唐代。康有为。 神州万里风泱泱,昆崙东南海为疆。岳岭回环江河长,中开天府万宝藏。地兼三带寒暑藏,以花为国丝为裳。百品杂陈饮馔良,地大物博冠万方。我祖黄帝传百世,一姓四五垓兄弟。族谱历史五千载,大地文明无我逮。全国语文同一致,武功一统垂文治。四裔入贡怀威惠,用我文化服我制,亚洲独尊主人位。今为万国竟争时,惟我广土众民霸国资,偏鉴万国无似之。我人齐心发愤可突飞,速成学艺与汽机。民兵千万选健儿,大造铁监游天池,舞破大地黄龙旗。